... 《颂》诗〔7〕早已拍马,《春秋》〔8〕已经隐瞒,战国时谈士蜂起,不是以危言耸听,就是以美词动听,于是夸大,装腔,撒谎,层出不穷。现在的文人虽然改著了洋服,而骨髓里却还埋着老祖宗,所以必须取消或折扣,这才显出几分真实。 “文学家”倘不用事实...
...现在“推”的工作已经加紧,范围也扩大了罢了。但愿未来的阔人,不至于把我“推”上“反动”的码头去——则幸甚矣。 七月二十四日。 【注解】 〔1〕 本篇最初发表于一九三三年七月二十七日《申报·自由谈》。 〔2〕 《第三种人的“推”》 载一九三三...
...越加清楚,越加分明起来了。 历史决不倒退,文坛是无须悲观的。悲观的由来,是在置身事外不辨是非,而偏要关心于文坛,或者竟是自己坐在没落的营盘里。 八月十日。 【注解】 〔1〕 本篇最初发表于一九三三年八月十四日《申报·自由谈》,原题《悲观...
...十一月十七日《申报·自由谈》。 〔2〕 “慨自欧风东渐以来” 这是清末许多人笔下常常出现的滥调;“欧风东渐”指西方文化传入中国。 〔3〕 关于道士长生不老的故事,见《太平广记》卷二八九引五代汉王仁裕《玉堂闲话》:“长安完盛之时,有一道术人,...
...只好硬挺,是不是? 八月二十四日。 【注解】 〔1〕 本篇最初发表于一九三三年八月二十六日《申报·自由谈》。 〔2〕 水晶顶、蓝翎 都是清代用以区别官员等级的帽饰。五品官礼帽上用亮白色水晶顶。帽后又分别垂戴孔雀翎(五品以上)或羽蓝翎(六...
...年十月二十三日《申报·自由谈》。 〔2〕 甘地(M.Gandhi,1869—1948) 印度民族独立运动领袖。他提出“非暴力抵抗”口号,发起“不合作运动”,领导印度人民反抗当时统治印度的英国殖民政府。 〔3〕 禁打外人的有希特拉 据一九三三...
...。 【注解】 〔1〕 本篇最初发表于一九三三年九月十六日《申报·自由谈》,署名旅隼。 〔2〕 “知有母不知有父” 指原始共产社会杂婚制下的现象。 《吕氏春秋·恃君览》中有关于这种现象的记载:“昔太古尝无君矣,其民聚生群处,知母不知父。” ...
...1〕 本篇最初发表于一九三三年八月十三日《申报·自由谈》。 〔2〕 俄捕 旧时帝国主义者在上海公共租界内雇佣白俄充当的警察。 〔3〕 “自行失足落水” 这是国民党当局为掩饰自己屠杀爱国学生的罪行时所说的话,参看本卷第10页注〔2〕。 〔4〕...
...假使真能立足,那倒是给“生存竞争”添一条新例的。 十月一日。 【注解】 〔1〕 本篇最初发表于一九三三年十月六日《申报·自由谈》时,题为《感旧》,无副题。 〔2〕 “骸骨的迷恋” 一九二一年十一月十二日斯提(叶圣陶)在《时事新报·文学旬刊》第...
...撞不着再爬……鞠躬尽瘁,死而后已。 八月十六日。 【注解】 〔1〕 本篇最初发表于一九三三年八月二十三日《申报·自由谈》。 〔2〕 梁实秋在一九二九年九月《新月》月刊第二卷第六、七号合刊发表《文学是有阶级性的吗?》一文,其中有这样的话:“...
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